থিয়েটার বিল্ডিং

রাশিয়ান ফিউচারিজম — অতিমানবোধ

রাশিয়ান ফিউচারিস্ট, বা সুপারিমেস্টবাদীরা তাদের প্রথম ঘোষণাপত্র "জনতার স্বাদে একটি চড়" (১৯১২) জারি থেকে তাদের বংশ এবং ইতালীয় ফিউচারিস্টদের সাথে তাদের সম্পর্ক ঘোষণা করেছিলেন। তারা ইটালিয়ানদের থেকে পৃথক হয়েছিল যে তারা তাদের রাজনীতিতে জাতীয়তাবাদী হওয়ার চেয়ে আন্তর্জাতিকবাদী ছিল এবং তাদের পারফরম্যান্সগুলি প্রাথমিক এন্টি বুর্জোয়া, শিল্প বিরোধী ক্যাবারে এবং বিভিন্ন শোয়ের বাইরেও বিকশিত হয়েছিল যা ইতালিয়ান ফিউচারিস্ট এবং দাদবাদীদের উভয়কেই চিহ্নিত করেছিল। প্রারম্ভিক রাশিয়ান ফিউচারিস্ট ক্রিয়াকলাপগুলি উস্কানিমূলক রাস্তার ক্রিয়া এবং ক্যাবারে পারফরম্যান্সের সমন্বয়ে গঠিত ছিল, তবে ১৯ Vict১ সালে লেখক আলেক্সি ক্রুচেনিক, সুরকার মিখাইল মাত্যুচিন এবং চিত্রশিল্পী কাজিমির মালাভিচের তৈরি একটি “অপেরা” রচনা দিয়েছিলেন একটি উইকি ওভার দ্য সান। আধুনিক মেশিন সংস্কৃতি প্রকাশ। টুকরোটির কান্ডিনস্কির এক্সপ্রেশনবাদী টুকরাগুলির সাথে সংযুক্তি ছিল যে সেটিংটিতে জ্যামিতিক ফর্ম, যন্ত্রের টুকরো এবং টাইপোগ্রাফির টুকরো রয়েছে। পাঠ্যটিতে সিনট্যাক্স ব্যতীত ননসেন্স সিলেবল এবং শব্দের সমন্বয়ে লেখা ছিল। পোশাক এবং মুখোশগুলি অভিনেতাদের মেশিনে রূপান্তরিত করে মানব উপাদান নির্মূল করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। যুদ্ধের আওয়াজ, কান্নাকাটি এবং বেমানান করাল এবং একক গায়কের অফসেজ সঙ্গতি স্কোরটি সরবরাহ করে। পুরো কাজটি আশাবাদীভাবে একটি নতুন যুগের পূর্বাভাস করেছিল যখন মানুষের যান্ত্রিক আবিষ্কারগুলি সূর্যের শক্তির উত্স হিসাবে পরিবেশন করবে। পরবর্তী প্রজন্মকে সেই প্রস্তাবটির বাস্তবায়নের অন্তর্নিহিত বিপদগুলির সাথে আরও উদ্বিগ্ন হতে হবে।

সুরকার মাত্যুচিনের মতে, রৌদ্রের ওপরে বিজয় traditionalতিহ্যবাহী পাঠ্য, মঞ্চায়ন ও সংগীতের সুরেলা বিভাজনের এক পর্যায়ে প্রথম ঘটনাটির প্রতিনিধিত্ব করেছিল। বিপরীতে, এই উত্পাদন এবং অন্যান্য ফিউচারিস্ট রচনাগুলি কবি ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির প্রাথমিক রচনাগুলি সহ নাট্যরক্ষার বিভিন্ন উপাদানকে বিশ্লেষণাত্মকভাবে পৃথক করে নতুন সম্পর্কের ক্ষেত্রে এই উপাদানগুলিকে পুনরায় সংশ্লেষ করার সাথে সম্পর্কিত জ্বর সংক্রান্ত পরীক্ষার চূড়ান্ত উদাহরণ হিসাবে দেখা যায়। এই বিশ্লেষণাত্মক তদন্ত এবং পরীক্ষায় কান্ডিনস্কি, অস্কার শ্লেম্মার এবং বাউহস গোষ্ঠীর কাজকেও চিহ্নিত করা হয়েছিল; এক্সপ্রেশনবাদীদের কাজ, পিস্কেটর এবং পরে ব্রেচেট পুনরায় সংশ্লেষ শুরু করেছিলেন।

প্রাকৃতিকতার আবির্ভাবের পর থেকে থিয়েটারটি বিভিন্ন প্রকারের ইশতেহার তৈরির প্রবণতা ছিল। সময়ের সাথে সাথে, এই ঘোষণাগুলি থিয়েটার কী করা উচিত তা নিয়ে কম উদ্বিগ্ন হয়ে উঠল এবং থিয়েটারটি কী তা সংজ্ঞায়িত করার সাথে আরও উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে। অপ্পিয়া, ক্রেগ এবং ফুচস থেকে থিয়েটার তত্ত্বের একটি ধারাবাহিক সংস্থা ছিল যার নাটকীয় তত্ত্বের সাথে খুব কম সম্পর্ক ছিল। নাটক এবং নাট্যকারের গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছে। প্লেটেক্সটগুলির উপর ভিত্তি করে পুরানো নাটকীয় সমালোচনা এবং কীভাবে অভিনেতাদের দ্বারা এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল তা নতুন বিশ্বে প্রাসঙ্গিকতা হারিয়েছে। ট্র্যাজেডি, কৌতুক এবং প্রহসনের মতো ঘরানার ধারণাটি ধসে পড়ে কারণ আরও অনেক বেশি নাট্য প্রযোজনাগুলি এমন অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হওয়ার চেষ্টা করেছিল যা এত সুন্দরভাবে শ্রেণিবদ্ধ করা যায় না।

ফিল্ম, লেনিন ঘোষিত, মিডিয়াগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। চলচ্চিত্রগুলির জন্য সংস্থাগুলির প্রাপ্যতা যা বাণিজ্যিকভাবে উত্সাহিত চলচ্চিত্র নির্মাণ এবং শিল্প ফর্ম হিসাবে ফিল্মের অধ্যয়নের চেয়ে শিক্ষামূলক উদ্দেশ্য ছিল। সোভিয়েত চলচ্চিত্রের পরিচালক ডিজিগা ভার্টোভের ইশতেহারে সংগীত, সাহিত্য এবং থিয়েটারের মতো অনুপ্রবেশকারী উপাদান থেকে ফিল্ম মুক্ত করা যায়। ভার্টভ যে "থিয়েটার" অস্বীকার করেছিলেন তা তার চারপাশের থিয়েটার নির্মাতারা সমানভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন যারা চলচ্চিত্রের উন্নতি থেকে অনুপ্রেরণা পেয়েছিলেন। থিয়েটার এবং ফিল্মে কাজ করা সের্গেই আইজেনস্টেইন আকর্ষণীয় মনোভাবের ইতালিয়ান ফিউচারিস্ট ধারণাটি আরও বিকশিত করেছিলেন। এই তত্ত্বের প্রয়োগের ফলে থিয়েটারের সমস্ত এলোমেলো ও উদাসীন প্রকৃতি দূর হবে, যা থিয়েটারের যে কোনও ধারণাকেই শিল্প হিসাবে ধ্বংসাত্মক মনে করেছিল ক্র্যাগ। যেখানে ক্রেইগ একজন স্বতন্ত্র পরিচালকের অন্তর্নিহিত প্রতিভাতে তাঁর ভরসা রেখেছিলেন, রাশিয়ানরা একটি সাধারণভাবে প্রয়োগযোগ্য তত্ত্বের সন্ধান করার চেষ্টা করেছিল। শিল্পী-প্রতিভা শিল্পী-তাত্ত্বিক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

প্রচারক থিয়েটার

উত্তরোত্তর রাশিয়ার রাজনৈতিক থিয়েটার আন্দোলনকে (জনসাধারণের অভিযোগগুলিকে কাজে লাগানোর জন্য ক্যাচ-বাক্যাংশ এবং অর্ধ-সত্যের ব্যবহার) একত্রিত করে এমন এক রূপে প্রচারের (ocতিহাসিক এবং বৈজ্ঞানিক যুক্তিগুলির ব্যবহার) একত্রিত করে যা এগ্রিপ্রপ নামে অভিহিত হয়েছিল। থিয়েটারের এই রূপটি স্পষ্টভাবে দর্শকদের ক্রিয়াতে জাগ্রত করা এবং স্পনসরকারী সংস্থার মতামত এবং মূল্যবোধ প্রচার করার উদ্দেশ্যে। বাস্তবে, অগ্রিটপ্রপ শব্দটি সাধারণত বামপন্থী রাজনৈতিক থিয়েটারের জন্য সংরক্ষিত থাকে যদিও রূপটি নিজেই কোনও বিশেষ মতাদর্শকে বোঝায় না, কেবল রাজনীতিতে সীমাবদ্ধ নয়। প্রকৃতপক্ষে, আজিজিট্রপ কৌশলগুলির অন্যতম দুর্দান্ত ব্যবহার বাণিজ্যিক বিজ্ঞাপনে ঘটে। দুর্বল নান্দনিক মানের জন্য রাজনৈতিক আগ্রাসনের খ্যাতি সম্ভবত এই সত্যটি প্রতিফলিত করে যে এটি ব্যবহার করে এমন অনেক দলই রাজনৈতিক বার্তাকে এই কাজের জন্য রেসন ডি'ট্রে হিসাবে দেখেছে এবং কোনও নান্দনিক বিবেচ্য বিষয়টিকে তার রাজনৈতিক বিশুদ্ধতায় হস্তক্ষেপ করার কারণে গভীরভাবে অবিশ্বস্ত করা হয়েছে।

বিপ্লবের অব্যবহিত পরেই বলশেভিকদের প্রচারমূলক লক্ষ্যকে সামনে রেখে বিভিন্ন শিল্পকে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল। পোস্টার আর্ট থেকে শুরু করে কবিরা তাদের কাজ পড়া বিভিন্ন ধরণের যোগাযোগের ডিভাইস দিয়ে জাহাজ এবং ট্রেনগুলি সজ্জিত করেছিলেন। এমন একটি দেশে যেখানে অল্প সংখ্যক সংবাদপত্র পড়তে পারে, অভিনেতারা একটি লিভিং নিউজপেপারে সংবাদগুলি অভিনয় করেছিলেন। 1921 সালে মস্কো অভিনেতাদের একটি গ্রুপ ব্লু ব্লাউজগুলি গঠন করে, শ্রমিকদের সামগ্রিক জন্য নামী একটি সংস্থা যার সদস্যরা তাদের মূল পোশাক হিসাবে পরিধান করে। এই গোষ্ঠীটি সোভিয়েত ইউনিয়ন জুড়ে অন্যান্য পেশাদার এবং অপেশাদার কারখানার গ্রুপ গঠনে অনুপ্রাণিত করেছিল। তাদের কাজ এবং পদ্ধতিগুলি 1921 থেকে 1939 সালের মধ্যে অন্যান্য দেশে রাজনৈতিক নাট্যদলগুলির জন্য মান নির্ধারণ করে।

ব্লু ব্লাউজগুলির পারফরম্যান্স সাধারণত প্রায় দেড় ঘন্টা লম্বা ছিল এবং একটি প্যারেড দিয়ে শুরু হয়েছিল যাতে অভিনেতারা নিজেকে দর্শকদের সামনে উপস্থাপন করেছিলেন। এই এবং অনুরূপ গোষ্ঠীগুলির লক্ষ্যটি ছিল যে কোনও জায়গায় পারফর্ম করতে সক্ষম হওয়া এবং মঞ্চ দাবিগুলি অত্যন্ত সাধারণ ছিল। পারফরম্যান্সগুলি ছিল নাটকীয় একপরিচয়, স্কেচ, সংলাপ, গণ ঘোষণা এবং নাচ এবং জিমন্যাস্টিক থেকে প্রাপ্ত আন্দোলনের সমন্বয়ে মন্টেজ। তারা প্রায়শই দ্রুত কার্টুন চরিত্রিকরণের জন্য অ্যানিমেটেড পোস্টার ব্যবহার করতেন - ফটোগ্রাফারদের ডমি বোর্ডগুলির মতোই কাটআউট মুখগুলি যা পর্যটকদের কাউবয়ে বা স্নানের সুন্দরীদের ছবি তোলার অনুমতি দেয়। বাদ্যযন্ত্র সংখ্যা এবং লোক এবং জনপ্রিয় গান সহ প্রায়শ ব্যঙ্গাত্মক গীত সহ একটি বিশিষ্ট উপাদান ছিল। ফিল্মটি খুব কমই ব্যবহৃত হত, তবে নীল ব্লাউজগুলি নীরব চলচ্চিত্রের মায়াজাল তৈরি করতে ধীরে ধীরে চলমান অভিনেতাদের উপর ঝাঁকুনির আলো ব্যবহারের একটি বিশেষত্ব তৈরি করেছিল। নাচ এবং জিমন্যাস্টিক রুটিনগুলি সর্বাধিক প্রচলিত এবং অ্যাপোপলিটিকাল রূপ বলে মনে হয় তবে তারা অনুশীলনে ছিল ব্লু ব্লাউজগুলির বৃহত্তম শক্তি। মনোরম টুকরো টুকরো করার প্রক্রিয়াতে, অভিনেতাগুলি অ্যাক্রোব্যাটিকভাবে ছবি, চিত্র এবং কাঠামো রচনা করতে একত্রিত করতে পারেন। "শিল্পায়ন" শিরোনামের স্কেচের একটি প্রতিবেদনে কলকারখানা এবং বিদ্যুৎ কেন্দ্রগুলির প্রতিনিধিত্বকারী পোশাকগুলিতে অভিনেতাদের বর্ণিত হয়েছে অবশেষে শিল্পায়নের জন্য সরকারী কর্মসূচির প্রতিনিধিত্ব করতে একত্রিত হয়ে।

ব্লু ব্লাউজগুলি তাদের কর্মসূচিগুলি চতুরতার সাথে তৈরি করেছিল, আরও মজাদার রাজনৈতিক টুকরোকে আরও বিনোদনমূলক টুকরো দিয়ে টুকরো টুকরো করে বলে। এইভাবে একটি বিলের সংগঠনটি নতুন ছিল না, যেহেতু সঙ্গীত হল এবং বিভিন্ন থিয়েটারগুলি বহু বছর ধরে এই ধরণের পরিকল্পনা ব্যবহার করে। দর্শকদের কাছ থেকে সাধুবাদ গ্রহণের পরিবর্তে আদর্শগত উদ্দেশ্যে এই দক্ষতাগুলির ব্যবহারটি নতুন ছিল।

হাস্যকরভাবে, ব্লু ব্লাউজ আন্দোলনটি স্ট্যালিন 1930 সালে দমন করেছিলেন। কারণ হিসাবে মনে হয় যে ব্লু ব্লাউজগুলি বিদ্রূপকে তাদের পুনঃপ্রকাশের বৈধ অংশ হিসাবে দেখেছিল এবং বিপ্লব এবং পূর্ব-বিবর্তনবাদী চিন্তাধারার এবং শ্রেণিবিন্যাসের বেঁচে থাকা অসমতার উপর আক্রমণ চালিয়েছিল। প্রভেদ। ১৯২৮ সালে এই জাতীয় কর্মসূচি পাল্টা উত্পাদনমূলক হিসাবে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এবং আরও একমত হওয়ার জন্য চিন্তাধারার আহ্বান জানানো হয়েছিল। যে মতবাদ অনুসরণ করেছিল তাকে সোশ্যালিস্ট রিয়েলিজম বলা হয়েছিল, এটি প্রাকৃতিকবাদের রাজনৈতিক বংশোদ্ভূত, যা একটি সাধারণ প্রাকৃতিক দৃশ্যে সাধারণ ব্যক্তিকে উপস্থাপনের চেষ্টা করেছিল। রাষ্ট্রের দিকনির্দেশের সাথে এগুলি সর্বদা আদর্শিক প্রাকৃতিক দৃশ্যে আদর্শ ব্যক্তিত্বগুলিতে পরিণত হওয়ার জন্য দায়বদ্ধ ছিল।

তাদের বিলোপের ঠিক আগে, মূল ব্লু ব্লাউজ গ্রুপ বিপ্লবের 10 বছর উদযাপন করতে 1927 সালে জার্মানি সফর করেছিল। অন্যান্য অনেক দেশের প্রতিনিধিদের কমিউনিস্ট-সমর্থিত কংগ্রেসে জার্মানিতে উপস্থিতির সাথে এই সফরটি হয়েছিল। ফলস্বরূপ, ব্লু ব্লাউজ মোডে বিভিন্ন ধরণের দক্ষতা, অজিটপ্রপ সহ শ্রমিকদের থিয়েটার গ্রুপগুলির একটি আন্তর্জাতিক আন্দোলন শুরু হয়েছিল। যেখানে তাদের দ্বিতীয় দিনে ব্লু ব্লাউজগুলি তাদের ন্যূনতম প্রয়োজনীয় সুবিধাগুলির জন্য সরকারী সমর্থন আশা করতে পারে, সেখানে স্বাতন্ত্র্যবাদী দেশগুলির গোষ্ঠীগুলি তা করতে পারেনি এবং একটি নতুন সম্পদশালীতার ফলস্বরূপ। গঠিত অনেক জার্মানি গ্রুপের একটিতে একটি আসবাবপত্র প্যানটেকনিকন ছিল যার মধ্যে এটি শ্রম-শ্রেণির টেনিনেন্ট উঠোনে গিয়ে টানছিল, ভ্যানের একটি দিকটি প্রস্তুত রেডিমেড প্রকাশের জন্য যা দ্রুত গুটিয়ে রাখা যায় এবং পুলিশি অভিযানের আগেই তাড়িয়ে দেওয়া যায়। । অন্য কোথাও গোষ্ঠীগুলি তাদের থিয়েটারকে জনসমাগমের জায়গায় নিয়ে যায়, প্রায়শই প্রতীকী সাইট। দলগুলি রাস্তায়, ফ্ল্যাট মোটর ট্রাকগুলির পিঠে, নগর স্কোয়ারগুলিতে গণ সভা এবং পাশাপাশি কর্মসংস্থান এক্সচেঞ্জ এবং সরকারী দফতরের পদক্ষেপে পরিবেশিত হয়েছিল। জাপানি আক্রমণের বিরুদ্ধে কোরিয়ান প্রতিরোধকে অ্যাগ্রিপ্রপ গ্রুপগুলি সহায়তা করেছিল যা জাপানী সেনাদের চেয়ে এক ধাপ এগিয়ে ছিল। উত্তর ভিয়েতনামি ভিয়েতনাম যুদ্ধের সময় এই ধরণের ট্রুপস পরে ব্যবহার করেছিল। এগ্রিটপ্রপ গ্রামীণ অঞ্চলে চীন সরকারের শিক্ষা কার্যক্রমের একটি ধারাবাহিক অংশ হয়ে দাঁড়িয়েছে। ব্লু ব্লাউজগুলি এবং অন্যান্য অগ্রিপ্রোপ গ্রুপগুলির কৌশলগুলি আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের প্রথম চিকানো থিয়েটারের টিট্রো ক্যাম্পেসিনো দ্বারা অনুকরণ করা হয়েছিল, যা ১৯60০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে স্বীকৃত কৃষকদের শ্রমিক ইউনিয়নের প্রচারের অংশ হিসাবে ক্যালিফোর্নিয়ায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।