দক্ষিণ পূর্ব এশীয় শিল্পকলা

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সাহিত্যিক, পারফর্মিং এবং ভিজ্যুয়াল আর্টস দক্ষিণপূর্ব এশীয় আর্টস। যদিও এই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক বিকাশ একসময় ভারতীয় প্রভাব দ্বারা আধিপত্য ছিল, তবে বেশ কয়েকটি সমন্বিত বৈশিষ্ট্য ভারতীয় প্রভাবকে পূর্বাভাস দেয়। ভেজা-চাল (বা পাদি) কৃষি, ধাতুবিদ্যা, নেভিগেশন, পৈতৃক সম্প্রদায় এবং পাহাড়ের সাথে সম্পর্কিত উপাসনা উভয়ই আদিবাসী এবং বিস্তৃত ছিল এবং কিছু শিল্পরূপ ভারত থেকে উদ্ভূত ছিল না example উদাহরণস্বরূপ, বাটিক টেক্সটাইল, গেমলান অর্কেস্ট্রা এবং ওয়েইং পুতুল থিয়েটার Mainremain জনপ্রিয়।

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া শব্দটি ইন্দোচিনার বিশাল উপদ্বীপ এবং কখনও কখনও পূর্ব ইন্ডিজ নামে পরিচিত বিস্তৃত দ্বীপপুঞ্জকে বোঝায়। অঞ্চলটি মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং অন্তর্নির্মিত দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় বিভক্ত হতে পারে। এই অঞ্চলে থাকা রাজনৈতিক ইউনিটগুলি হ'ল মায়ানমার (বার্মা), থাইল্যান্ড, লাওস, কম্বোডিয়া, ভিয়েতনাম, মালয়েশিয়া, সিঙ্গাপুর, ইন্দোনেশিয়া এবং ফিলিপাইন। ফিলিপিন্স মূলত অন্তর্ভুক্ত ছিল না, কারণ ফিলিপাইনের ইতিহাস দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সাধারণ historicalতিহাসিক ধাঁচ অনুসরণ করে নি, তবে, তার ভৌগলিক অবস্থান এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সংস্কৃতিগুলির সাথে এর সংস্কৃতির ঘনিষ্ঠতার কারণে এটি এখন সাধারণত পূর্ব হিসাবে বিবেচিত হয় দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার সীমানা।

একটি সাধারণ ভৌগলিক এবং জলবায়ু নিদর্শন সমস্ত দক্ষিণ পূর্ব এশিয়া জুড়ে বিরাজ করছে এবং এর ফলে নিষ্পত্তি এবং সাংস্কৃতিক বিকাশের একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্নের ফলস্বরূপ। উপত্যকার বাসিন্দাদের চেয়ে সাধারণত পাহাড়ের মানুষের আলাদা সংস্কৃতি থাকে।

দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় শিল্পকলার সাংস্কৃতিক বিন্যাস

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া বহু শতাব্দী ধরে একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াই করে আসা বহু মানুষের আন্তঃপথ। প্রথম আসেন অস্ট্রোনেশিয়ানরা (মালয়েও-পলিনেশিয়ান), কখনও কখনও প্রোটো-মালয়েশিয়া এবং ডিউটারো-মালয়েশিয়া হিসাবে বর্ণিত। এক সময় তারা মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার পূর্ব অর্ধেকটি দখল করত, কিন্তু পরে তাদের দক্ষিণ ও দ্বীপপুঞ্জের দিকে অস্ট্রোয়্যাসিয়াটিকরা ঠেলে দেয়। বর্তমানে অস্ট্রোনেশীয় বংশোদ্ভূত লোকেরা মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া এবং ফিলিপিন্স দখল করে আছে। সেখানে তিনটি প্রধান অস্ট্রোয়েশিয়াটিক গ্রুপ ছিল সোম, খমের এবং ভিয়েতনাম-মুং। সোম এক সময় প্রভাবশালী ছিল, তবে তারা 18 তম শতাব্দীতে তাদের জাতিগত পরিচয় হারিয়েছিল এবং বার্মিজ এবং তাইয়ের দ্বারা শোষিত হয়েছিল; মাত্র কয়েক হাজার সোম এখন মিয়ানমার-থাইল্যান্ড সীমান্তের কাছে বসবাস করতে দেখা গেছে। নবম শতাব্দী থেকে পঞ্চদশতম পর্যন্ত খেমার একটি দুর্দান্ত সাম্রাজ্য তৈরি করেছিল, তবে এর বেশিরভাগ অঞ্চল তার প্রতিবেশীদের কাছে হারিয়ে গিয়েছিল যাতে কেবল কম্বোডিয়ার ক্ষুদ্র রাজ্য আজ অবধি রয়ে গেছে। ভিয়েতনাম-মুং এখন ভিয়েতনাম দখল করেছে। একটি তিব্বতী-বার্মিজ উপজাতি, পিযু, সাধারণ যুগের প্রথম শতাব্দীতে ইরাওয়াদ্দি উপত্যকায় নগর-রাজ্যের সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল, কিন্তু পিউ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং বার্মিজ নেতৃত্ব গ্রহণ করে তাদের প্যাগান রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করে এবং দখল করে নিয়েছে বার্মা (বর্তমানে মিয়ানমার) অবধি বর্তমান। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে তাই-শান চীনের ইউনান শহরে তাদের নানচাও রাজত্ব হারিয়ে মাই নাম চাও ফ্রেয়া উপত্যকায় প্রবেশ করে স্রোত (থাইল্যান্ড) এবং লাওসের রাজ্যে ধীরে ধীরে বিবর্তিত রাজ্যগুলির সন্ধান করতে শুরু করে।

বাইরের প্রভাব

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় প্রায়শই পরিবর্তনের বাতাস ঝড় হিসাবে দেখা দেয় as প্রচলিত যুগের প্রথম শতাব্দীতে ভারতীয় বাণিজ্য দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় প্রসারিত হয়েছিল এবং এর শান্তিপূর্ণ প্রকৃতি সত্ত্বেও, এই অঞ্চলের মানুষের জীবন ও সংস্কৃতিতে বিপ্লবী পরিবর্তন ঘটায়। ভারতীয়রা এই অঞ্চলে অল্প সংখ্যায় কেবল দুই বা তিনটি মৌসুমের জন্য বসবাস করবে। তাদের বাণিজ্যিক উদ্যোগের সাফল্য এবং তাদের ব্যক্তির সুরক্ষা পুরোপুরি বাসিন্দাদের শুভেচ্ছার উপর নির্ভর করে। ভারতীয়রা নতুন ধারণা এবং নতুন শিল্প traditionsতিহ্য নিয়ে এসেছিল। যেহেতু এই ধারণাগুলির দেশীয় ধারণা এবং শিল্প ফর্মগুলির সাথে কিছুটা সখ্যতা ছিল, তাই আদিবাসীরা সেগুলি গ্রহণ করেছিল তবে নতুন traditionsতিহ্যের স্রোতে অভিভূত হয় নি। ভারতীয়দের হিন্দু ও বৌদ্ধ সংস্কৃতিগুলি একটি দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় সংস্কৃতির দ্বিতীয় স্তর তৈরি করেছিল, তবে দেশীয় ধারণা এবং traditionsতিহ্যের প্রথম স্তরটি আজ অবধি শক্তিশালী রয়েছে।

পরিবর্তনগুলি প্রায়শই দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় আসত, সাধারণত এটি এমন একটি পণ্য ধারণ করে যেটিকে বিশ্বজুড়ে প্রচুর চাহিদা ছিল। রোমান সাম্রাজ্যের উত্স শুকিয়ে যাওয়ার পরে তারা সোনার সতেজ উত্সগুলি খুঁজছিল বলে ভারতীয়রা এসেছিল। 15 তম, 16 এবং 17 শতাব্দীতে, অন্তরঙ্গ দক্ষিণ পূর্ব এশিয়া ভারত থেকে ইসলামী বণিকদের এবং আরও পশ্চিমে এবং পর্তুগিজ এবং ডাচদের মশলার সমৃদ্ধ উত্স হিসাবে আকর্ষণ করেছিল। অতীতের হিন্দু ও বৌদ্ধ বণিকদের মতো, ইসলামী ব্যবসায়ীরা মিশনারি হিসাবে আসেনি, যদিও তারা এই অঞ্চলে তাদের ধর্ম প্রচার করেছিল। পর্তুগিজরা তাদের রোমান ক্যাথলিক খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বীদের বিজয়ী এবং জঙ্গি মিশনারি হিসাবে এসেছিল এবং এই কারণে তাদের সংস্কৃতিগত traditionsতিহ্য স্থানীয়দের কাছে অগ্রহণযোগ্য ছিল। 17 ম শতাব্দীতে ডাচরা বিজয়ী এবং colonপনিবেশবাদী হিসাবে এসেছিল যার জন্য আকর্ষণ ছিল প্রথমে মশলা এবং তারপরে কফি, রাবার এবং পেট্রোলিয়াম। যেহেতু মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া রফতানির জন্য কোনও মশলা তৈরি করে না, তাই এটি পর্তুগাল এবং নেদারল্যান্ডসের নৌবাহিনীর পক্ষে কম ঝুঁকিপূর্ণ ছিল, তাই এই অঞ্চলটি মুসলমান, পর্তুগিজ এবং ডাচদের দ্বারা খুব বেশি প্রভাবিত হয়নি। উনিশ শতকে, ব্রিটেন এবং ফ্রান্স চীনের পিছনের দরজা হিসাবে মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠে এবং এটি উপনিবেশ হিসাবে অধিকার করার চেষ্টা করেছিল। উনিশ শতকের শেষের দিকে, বার্মা ব্রিটেনের পতন ঘটে, সিয়ামকে কেবলমাত্র দুটি শক্তির স্বচ্ছ অনুমতি নিয়েই তার স্বাধীনতা বজায় রাখতে দেওয়া হয় এবং বাকী অংশ ফ্রান্সে পড়ে যায়। বিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগে যখন পুরো দক্ষিণ পূর্ব এশিয়া আবার মুক্ত হয়েছিল, তখন ইউরোপীয় সংস্কৃতি এবং ইউরোপীয় শিল্প ফর্মগুলি স্পষ্টতই কিছুটা প্রভাব ফেলল।