বিভিন্ন গ্রুপের জন্য ইলুমিনাতি উপাধি
বিভিন্ন গ্রুপের জন্য ইলুমিনাতি উপাধি

প্রাথমিক শিক্ষক নিয়োগ প্রস্তুতি মডেল টেস্ট -১৫ (মে 2024)

প্রাথমিক শিক্ষক নিয়োগ প্রস্তুতি মডেল টেস্ট -১৫ (মে 2024)
Anonim

ইলুমিনাতি, 15 তম শতাব্দী থেকে ব্যবহৃত পদবি, অস্বীকৃতভাবে আলোকিত বলে দাবি করা ব্যক্তিদের বিভিন্ন গ্রুপ দ্বারা ধরে নেওয়া বা প্রয়োগ করা হয়েছিল। শব্দটি লাতিন ইলুমিন্যাটাসের বহুবচন ("প্রকাশিত" বা "আলোকিত")।

শীর্ষস্থানীয় প্রশ্ন

ইলুমিনাটি নামটি কী বোঝায়?

ইলুমিনাতি - লাতিন শব্দ ইলুমিনাটাসের বহুবচন, যার অর্থ "আলোকিত" - এটি এমন একটি নাম যা 15 শতাব্দীর শেষের দিক থেকে প্রচলিত এবং তখন থেকেই বিভিন্ন গোষ্ঠীতে প্রয়োগ করা হয়। এই গোষ্ঠীর সদস্যরা উচ্চতর উত্সকে বা মানব বুদ্ধিমত্তার উচ্চতর অবস্থার সাথে দায়ী "আলোক" দিয়ে অস্বাভাবিকভাবে আলোকিত হওয়ার দাবি করেন। আলোকসমাজের গোষ্ঠীগুলির মতবাদ, অনুশীলন এবং আচারগুলি সাধারণত গোপনীয়তার সাথে আবদ্ধ হয়: বাভারিয়ান ইলুমিনাটি একে অপরের সাথে যোগাযোগের জন্য একটি সিফার গ্রহণ করেছিলেন, যখন রোসারিক্রিশিয়ান আদেশ তাদের ভিত্তি থেকে 100 বছর গোপনীয়তার জন্য আবদ্ধ বলে দাবি করেছিলেন। এই গোষ্ঠীগুলির মতবাদগুলির সাথে খ্রিস্টান জ্ঞানবাদ এবং মিশরীয় হারমেটিকিজম সহ একাধিক বিভিন্ন মতাদর্শিক প্রভাব ছিল; বাভেরিয়ান গোষ্ঠী যুক্তিযুক্ত ধর্ম তৈরি করতে চেয়েছিল। তারা সাধারণত রাষ্ট্র থেকে সেন্সরশিপ এবং প্রতিরোধের দ্বারা পূরণ হয়েছিল। ষোড়শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে আলুমব্রাদো আন্দোলনের অনেক সদস্য অনুসন্ধানের শিকার হন এবং বাভেরিয়ান গোষ্ঠীটি শেষ পর্যন্ত সরকার কর্তৃক বন্ধ হয়ে যায়।

ইলুমিনাটির উত্স কি?

যদিও বাউরিয়ায় প্রজাতন্ত্রের মুক্তচিন্তার 18 তম শতাব্দীর আন্দোলনের সাথে ইলুমিনাতি শব্দটি সর্বাধিক ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, শব্দটি আসলে 15 টি শতাব্দীর শেষের দিক থেকে বিভিন্ন গোষ্ঠীকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। প্রথম আলোকিত দলগুলির মধ্যে একটি হ'ল আলুমব্রাদোস ("আলোকিত ব্যক্তিরা"), যার আন্দোলন 16 ম শতাব্দীতে স্পেনে শুরু হয়েছিল এবং জ্ঞানতত্ত্ববাদে আদর্শিক শিকড় ধারণ করেছিল। খুব প্রথম দিকের নেতা ছিলেন মারিয়া দে সান্টো ডোমিংগো, একজন নবী এবং রহস্যবাদী যিনি যীশু খ্রিস্ট এবং ভার্জিন মেরির সাথে সরাসরি কথা বলার দাবি করেছিলেন এবং তদন্তের তত্ত্বাবধানে তাঁর বিচার হয়েছিল। পরে অনেক আলুমব্রাদো ইনকুইজিশনের শিকার হন এবং লোয়েলার সেন্ট ইগনেতিয়াসের বিরুদ্ধে আলুমব্রাদো আন্দোলনের প্রতি সহানুভূতি থাকার অভিযোগ আনা হয়েছিল। ইলুমিনাটির সাথে যুক্ত আরেকটি প্রাথমিক দলটি ছিল রোসিক্রিচিয়ানরা, যিনি ১ 16 শতকের গোড়ার দিকে জনসাধারণের নজরে এসেছিলেন কিন্তু ১৪২২-এ ফিরে যাওয়ার দাবি করেছিলেন। তাদের সম্পর্কে যা জানা যায় তার বেশিরভাগই তাদের প্রথম দিকের বিদ্যমান পাঠ্য ফামা ফ্রেটারেনটিটিস থেকে প্রকাশিত হয়, যা প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল ১ 16১14 সালে যা তাদের প্রতিষ্ঠাতা ক্রিশ্চিয়ান রোসক্রিয়েটজের যাত্রা বর্ণনা করে।

বাভারিয়ান ইলুমিনাটি গ্রুপটি কী ছিল?

বাভেরিয়ান ইলুমিনাটি গ্রুপটি ছিল রিপাবলিকান মুক্ত চিন্তার আন্দোলন এবং সম্ভবত ইলুমিনাটি নামের সাথে সর্বাধিক বিশিষ্ট গ্রুপ group এটি 1776 সালে অ্যাঙ্গামস্টাড্টের ক্যানন আইনের অধ্যাপক এবং প্রাক্তন জেসুইট অ্যাডাম উইশাপ্ট প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। উইশাপ্ট খ্রিস্টানকে যুক্তিযুক্ত ধর্মের সাথে প্রতিস্থাপন করতে চেয়েছিলেন এবং তাঁর সমাজের সদস্যরা নিজেকে "পারফেক্টবিলিস্ট" বলে অভিহিত করেছিলেন। সমাজটি সাবধানে কাঠামোযুক্ত এবং তিনটি প্রধান শ্রেণিতে বিভক্ত ছিল। ওয়েশাপ্টের নিয়োগের প্রচেষ্টা বাভারিয়ার শহরগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে এবং তিনি বেশ কয়েকটি ম্যাসোনিক লজগুলির সাথেও যোগাযোগ স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তার দলটি প্রায়শই একটি বিশিষ্ট অবস্থান অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে আন্দোলনটি একটি কঠোরভাবে জটিল সংবিধান এবং অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ ব্যবস্থা অর্জন করেছিল, যা একটি সাইফারে পরিচালিত হয়েছিল। এর জেনিটে, বাভেরিয়ান ইলুমিনাটি একটি খুব বড় জায়গায় কাজ করেছিল, এটি ইতালি থেকে ডেনমার্ক এবং ওয়ার্সা থেকে প্যারিস পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। চূড়ান্তভাবে এই আন্দোলন নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, এবং ওয়েশাপ্ট ইঙ্গোলস্টাড্টে তাঁর অধ্যাপক পদ থেকে ছিনিয়ে নিয়েছিলেন। 1785 সালের পরে Bavarianতিহাসিক রেকর্ডে বাভারিয়ান অর্ডারের কোনও প্রমাণ পাওয়া যায় নি।

ইলুমিনাটি গ্রুপের কিছু উল্লেখযোগ্য সদস্য কারা?

বাভেরিয়ান আলোকিতের আদম ওয়েশাপ্ট তাঁর তত্ত্ব প্রচার করার সময় ধন ও সামাজিক গুরুত্বের লোককে লক্ষ্যবস্তু করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব বাভেরিয়ান আন্দোলনের সাথে যুক্ত ছিলেন। সাহিত্যিক জায়ান্ট জোহান ওল্ফগ্যাং ফন গোথ এবং জোহান গটফ্রাইড ভন হার্ডার পাশাপাশি বেশ কয়েকটি দ্বৈতকে বাভেরিয়ান সমাজের সদস্য হিসাবে দাবি করা হয়েছিল, যদিও তারা বাস্তবে কতটা যুক্ত ছিলেন তা বিতর্কিত। ওয়েশাপ্টের আলোকসজ্জাতে জ্যোতির্বিদ জোহান বোদে, লেখক এবং বই বিক্রয়কারী ফ্রেডরিচ নিকোলাই, দার্শনিক ফ্রিডরিখ জ্যাকোবি এবং কবি ফ্রিডরিচ লিওপল্ড, গ্রাফ জু স্টলবার্গ-স্টলবার্গও অন্তর্ভুক্ত ছিল বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল। তদ্ব্যতীত, ব্রিটিশ দার্শনিক ফ্রান্সিস বেকন পূর্বের রোসক্রিসিয়ান আদেশের সাথে সংযুক্ত ছিলেন, অন্যদিকে লায়োলার সেন্ট ইগনেতিয়াস আলুম্ব্রাডো আন্দোলনের সাথে যুক্ত ছিলেন।

শুরুর ইলুমিনাটি

অনুগামীদের মতে, "আলোক" উত্সটি কোনও উচ্চ উত্স থেকে সরাসরি যোগাযোগ করা হয়েছে বা মানব বুদ্ধির স্পষ্ট এবং উচ্চতর অবস্থার কারণে দেখা হয়েছিল viewed প্রাক্তন শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত স্পেনের আলুমব্রাদোস (স্প্যানিশ: "আলোকিত")। স্পেনীয় ianতিহাসিক মার্সেলিনো মেনান্দেজ ই পেলাও প্রথম প্রায় 1492 নামটি খুঁজে পেয়েছেন (আকারে এলুমিনাডোস, 1498) তবে তাদের জ্ঞানবাদী উত্সে চিহ্নিত করেছেন এবং মনে করেন যে তাদের মতামতগুলি ইতালির প্রভাবের মাধ্যমে স্পেনে প্রচারিত হয়েছিল। তাদের প্রথম দিকের নেতাদের একজন - প্রকৃতপক্ষে, কিছু বিদ্বান তাকে "প্রাক-আলুম্ব্রাডো" -বাসী মারিয়া দে সান্টো ডোমিংগো হিসাবে শৈলী করেছিলেন, যিনি লা বিটা দে পাইদারাহিতা নামে পরিচিতি লাভ করেছিলেন। তিনি ১৪৮৫ সালের দিকে সালামানকার দক্ষিণে অ্যালডানিয়েভাতে জন্মগ্রহণকারী একটি মেয়ের মেয়ে ছিলেন। তিনি কিশোরী হিসাবে ডোমিনিক আদেশে যোগ দিয়েছিলেন এবং শিগগিরই একজন নবী ও রহস্য হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন যিনি যিশুখ্রিস্ট এবং ভার্জিনের সাথে সরাসরি কথা বলতে পারেন। অ্যারাগনের ফারদিন্ড তাকে তার দরবারে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং তিনি তার দর্শনের আন্তরিকতার বিষয়ে দৃ convinced়প্রত্যয়ী হয়ে ওঠেন। ডোমিনিকানরা দ্বিতীয় পোপ জুলিয়াসকে গাইডেন্সের জন্য আবেদন করেছিল এবং অনুসন্ধানের পৃষ্ঠপোষকতায় একাধিক বিচার আহ্বান করা হয়েছিল। তার পৃষ্ঠপোষকরা, ততক্ষণে কেবল ফার্ডিনানডকেই নয় ফ্রান্সিসকো কারডেনাল জিমনেজ ডি সিজনারোস এবং আলবার দ্বৈত সদস্যও অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, নিশ্চিত করেছিলেন যে তার বিরুদ্ধে কোনও সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়নি এবং 1510 সালে তাকে সাফ করা হয়েছিল।

লায়োলার সেন্ট ইগনেতিয়াস, সালামানকাতে (১৫২27) অধ্যয়নকালে, আলুমব্রাদোসের প্রতি সহানুভূতির অভিযোগে একটি ধর্মীয় কমিশনের সামনে আনা হয়েছিল, তবে সে উপদেশ দিয়ে পালিয়ে যায়। অন্যরা এত ভাগ্যবান ছিল না। 1529 সালে টলেডোতে অপ্রত্যাশিত অনুগামীদের একটি মণ্ডলীকে চাবুক ও কারাভোগ করা হয়েছিল। বৃহত্তর কঠোরতা অনুসরণ করা হয়েছিল এবং প্রায় এক শতাব্দী ধরে অ্যালামব্রাডোস বিশেষত কর্ডোবায় বহু ক্ষতিগ্রস্থকে তদন্তে সাশ্রয় দিয়েছিল।

এই আন্দোলনটি (ইলুমিনেস নামে) ফ্রান্সের সিভিলে থেকে 1623 সালে পৌঁছেছিল বলে মনে হয়। সেন্ট জর্জেস ডি রোয়ের ক্রিয়ার পিয়ের গুয়েরিনের (1634) যোগদানের পরে পিকার্ডিতে কিছুটা প্রসিদ্ধি লাভ হয়েছিল, যার অনুসারীরা গেরিনেটস নামে পরিচিত ছিলেন। ১ 16৩৩ সালে দমন করা হয়েছিল। ইলুমিনের আরেকটি দেহ 1722 সালে ফ্রান্সের দক্ষিণে অবতীর্ণ হয়েছিল এবং 1794 অবধি দীর্ঘস্থায়ী ছিল বলে মনে হয়, যারা সমসাময়িকভাবে "ফরাসি ভাববাদী" নামে পরিচিত ছিলেন তাদের সাথে আত্মীয়তা ছিল প্রোটেস্ট্যান্ট জঙ্গিবাদী ক্যামিসার্ডসের একটি শাখা।

এক অন্য শ্রেণীর মধ্যে রোজিক্রিশিয়ানরা ছিলেন, যারা দাবি করেছিলেন যে ১৪২২ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তবে ১৫ 1537 সালে তিনি জনসাধারণের বিজ্ঞপ্তি অর্জন করেছিলেন। তাদের শিক্ষায় মিশরীয় হার্মিটিজম, খ্রিস্টান জ্ঞানবাদ, ইহুদি কাবালা, আলকেমি এবং বিভিন্ন ধরণের গুপ্ত বিশ্বাস এবং অনুশীলনের সমন্বয় ঘটে। প্রথম দিকের বিদ্যমান রচনায় রসিক্রিশিয়ান আদেশের কথা উল্লেখ করা হয়েছিল ফামা ফ্রেটারেনটিটিস যা প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল ১ 16১৪ সালে তবে সম্ভবত এর চেয়ে কিছুটা আগে পাণ্ডুলিপি আকারে প্রচারিত হয়েছিল। এটি এই আন্দোলনের নামী প্রতিষ্ঠাতা খ্রিস্টান রোজেনক্রিজের দামেস্ক, দামকার (আরবের এক কিংবদন্তী গোপন শহর), মিশর এবং ফ্যাসে যাওয়ার যাত্রা বর্ণনা করে, যেখানে তাকে বেশ প্রশংসিত করা হয়েছিল এবং অনেক গোপন জ্ঞানের অধিকারী হয়েছিল। তিনি অবশেষে জার্মানি ফিরে এসেছিলেন, সেখানে তিনি আরও তিন জনকে বেছে নিয়েছিলেন যাদের কাছে তিনি এই জ্ঞান প্রবর্তন করেছিলেন এবং এইভাবে আদেশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পরে সংখ্যাটি আটটিতে উন্নীত করা হয়েছিল, যারা পৃথক হয়েছিলেন, প্রত্যেকে পৃথক দেশে যাচ্ছিলেন। তারা গৃহীত চুক্তির ছয়টি অনুচ্ছেদের একটি হ'ল ভ্রাতৃত্বকে 100 বছর গোপন রাখা উচিত। 120 বছর শেষে গোপন সমাধিস্থল এবং প্রতিষ্ঠাতাটির নিখুঁতভাবে সংরক্ষিত দেহটি তদন্তের তত্কালীন সদস্যদের মধ্যে একজন রোসক্রিশিয়ানদের দ্বারা খুব উচ্চ সম্মানের সাথে রাখা নির্দিষ্ট নথি এবং চিহ্ন সহ আবিষ্কার করেছিলেন। পবিত্র ভল্টটি পুনরায় আচ্ছাদিত করা হয়েছিল, আদেশের সদস্যরা ছত্রভঙ্গ হয়ে গিয়েছিল এবং খিলানের অবস্থান ইতিহাসের কাছে হারিয়ে যায়। ভাতৃত্বের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য "কিছু কিছু" লোকের আমন্ত্রণের সাথে ফামার সমাপ্তি ঘটে। এই আদেশের সাথে যারা যুক্ত ছিলেন বলে মনে করা হয়েছিল তাদের মধ্যে ছিলেন জার্মান আলকেমিস্ট মাইকেল মাইয়ার, ব্রিটিশ চিকিত্সক রবার্ট ফ্লুড এবং ব্রিটিশ দার্শনিক ও রাজনীতিবিদ স্যার ফ্রান্সিস বেকন।

বাভেরিয়ান ইলুমিনাটি

সম্ভবত ইলুমিনাটি নামের সাথে জড়িত গোষ্ঠীটি ছিল ইঙ্গোলস্টাড্টের ক্যানন আইনের অধ্যাপক এবং প্রাক্তন জেসুইট, অ্যাডাম ওয়েশাপ্টের দ্বারা মে 17 Day। সালের মে মে প্রজাতন্ত্রের মুক্তচিন্তার একটি স্বল্পকালীন আন্দোলন। এই গোপন সংস্থার সদস্যরা নিজেকে "পারফেক্টবিলিস্ট" বলে অভিহিত করে। তাদের প্রতিষ্ঠাতার উদ্দেশ্য ছিল খ্রিস্টধর্মকে যুক্তিযুক্ত ধর্মের সাথে প্রতিস্থাপন করা, যেমনটি পরবর্তীকালে ফ্রান্সের বিপ্লবীরা এবং উনিশ শতকের পজিটিভিস্টবাদী দার্শনিক অগাস্ট কোমেতে করেছিলেন। আদেশটি জেসুইট লাইনের পাশাপাশি সংগঠিত করা হয়েছিল এবং অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলা এবং সেই মডেলের উপর ভিত্তি করে পারস্পরিক নজরদারি করার ব্যবস্থা রাখা হয়েছিল। এর সদস্যরা তাদের উর্ধ্বতনদের আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তাদেরকে তিনটি প্রধান শ্রেণিতে বিভক্ত করা হয়েছিল: প্রথমটিতে "নভিস," মিনারেল, "এবং কম ইলুমিনাটি" অন্তর্ভুক্ত ছিল; দ্বিতীয়টি হ'ল ফ্রিম্যাসনগুলি ("সাধারণ," "স্কটিশ," এবং "স্কটিশ নাইটস"); এবং তৃতীয় বা "রহস্য" শ্রেণিতে "পুরোহিত" এবং "রিজেন্ট" পাশাপাশি "মাগাস" এবং "কিং" এর দুটি গ্রেড ছিল।

তাঁর নিজস্ব ছাত্রদের মধ্যে থেকে সাবধানে নির্বাচিত শিষ্যদের একটি সংকীর্ণ বৃত্তের সাথে শুরু করে, ওয়েশাপ্ট ধীরে ধীরে ইঙ্গোলস্টাট থেকে আইচস্ট্যাট, ফ্রেইজিং, মিউনিখ এবং অন্য কোথাও তার নিয়োগের প্রচেষ্টা প্রসারিত করেছিলেন, ধনী, পদমর্যাদার যুবকদের তালিকাভুক্তকরণের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হচ্ছে। সামাজিক গুরুত্ব। ১787878 সাল থেকে ওয়েশাপ্টের ইলুমিনাটি বিভিন্ন ম্যাসোনিক লজগুলির সাথে যোগাযোগ শুরু করেন, যেখানে তাদের অন্যতম প্রধান ধর্মান্তরিত অ্যাডল্ফ ফ্রাঞ্জ ফ্রেড্রিচের প্রেরণায় তারা ফ্রেইহর ভন নিগের প্রায়শই একটি কমান্ডিং পজিশন অর্জন করতে পেরেছিলেন, এটি নিগের পক্ষে ছিল যে সমাজটি এর অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ ব্যবস্থার পাশাপাশি অত্যন্ত বিস্তৃত সংবিধানের (তবে কখনই বাস্তবে উপলব্ধি হয়নি) indeণী ছিল। আদেশের প্রতিটি সদস্য তাকে একটি বিশেষ নাম দিয়েছিলেন, সাধারণত শাস্ত্রীয়, যার দ্বারা তাঁকে একা সরকারী লেখায় সম্বোধন করা হত (ওয়েইশুপ্টকে স্পার্টাকাস হিসাবে উল্লেখ করা হত, যখন নিগ ফিলো ছিলেন)। সমস্ত অভ্যন্তরীণ চিঠিপত্র সাইফারে পরিচালিত হয়েছিল, এবং রহস্য বৃদ্ধি করার জন্য, শহর ও প্রদেশগুলি নতুন এবং সম্পূর্ণরূপে স্বেচ্ছাচারী উপাধি দিয়ে বিনিয়োগ করা হয়েছিল।

এর সর্বশ্রেষ্ঠ বিকাশের সময়, উইশাপ্টের "বাভেরিয়ান ইলুমিনাটি" এর অপারেশনগুলিতে একটি বিস্তৃত অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত করেছিল, এটি ইতালি থেকে ডেনমার্ক এবং ওয়ার্সা থেকে প্যারিস পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল; তবে কোনও সময়েই এর সংখ্যা ২,০০০ ছাড়িয়ে গেছে বলে মনে হয় না। আদেশ এবং এর মতবাদগুলি জোহান ওল্ফগ্যাং ফন গোথ এবং জোহান গটফ্রাইড ভন হার্ডারের মতো সাহিত্যের দৈত্যদের কাছে আবেদন করেছিল, পাশাপাশি গোথার দ্বিতীয় আর্নেস্ট এবং স্যাক্সে-ওয়েমির-আইজেনাচের চার্লস অগাস্টাসকেও ডেকে আনে। এ জাতীয় উল্লেখযোগ্য সদস্যদের সদস্য হিসাবে দাবি করা হয়েছিল যদিও এটি যদি সত্যই ছিল তবে এটি প্রশ্নযুক্ত। উইশাপ্টের আলোকসজ্জাতে জ্যোতির্বিদ জোহান বোদে, লেখক এবং বই বিক্রয়কারী ফ্রেডরিখ নিকোলাই, দার্শনিক ফ্রিডরিখ জ্যাকোবি এবং কবি ফ্রিডরিচ লিওপল্ড, গ্রাফ জু স্টলবার্গ-স্টলবার্গের অন্তর্ভুক্ত ছিল বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল।

এই জাতীয় গোপন সংস্থাগুলি আলোকিতকরণের বাহন হিসাবে দানশীল স্বৈরশাসনবাদের ধারণার সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছিল, যেমন গোয়ে উইলহেলম মিস্টারের শিক্ষানবিশকে দেখায়। এই আন্দোলনটি অভ্যন্তরীণ মতবিরোধের মধ্যে পড়ে এবং শেষ পর্যন্ত ১ 17৮৫ সালে বাভারিয়ান সরকারের একটি আদেশ দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়। কিছু সদস্যকে কারাবন্দি করা হয়েছিল, অন্যরা তাদের বাড়ি থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। ওয়েশুপ্টকে ইংলস্ট্যাড্টে চেয়ার ছিনিয়ে নিয়ে বাওয়ারিয়া থেকে বরখাস্ত করা হয়েছিল। ১85৮৫ এর পরে ishaতিহাসিক রেকর্ডে ওয়েশাপ্টের ইলুমিনাতির আর কোনও কার্যক্রম নেই, তবে আদেশটি বিলুপ্ত হওয়ার পরে শতাব্দী ধরে ষড়যন্ত্র তত্ত্বগুলিতে বিশিষ্টভাবে চিহ্নিত হয়েছিল। ফরাসী বিপ্লবের প্ররোচনা থেকে মার্কিন প্রেসিডেন্টকে হত্যার মতো কর্মকাণ্ডে এর কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। জন এফ কেনেডি, এবং প্রাচীন মাস্টারদের সর্বজনবিদিত ক্যাবলের ধারণা একবিংশ শতাব্দীতে জনপ্রিয় চেতনাতে একটি শক্তিশালী চিত্র হিসাবে রয়ে গেছে।