ফ্রান্সিস হ্যাচসন, (জন্ম 8 আগস্ট, 1694, ড্রুমালিগ, কাউন্টি ডাউন, আইরি। — মারা গেছেন 1746, গ্লাসগো), স্কটস-আইরিশ দার্শনিক এবং নৈতিক জ্ঞানের অস্তিত্বের তত্ত্বের প্রধান প্রকাশক যার মাধ্যমে মানুষ সঠিক ক্রিয়া অর্জন করতে পারে।
নীতিশাস্ত্র: নৈতিক জ্ঞান তত্ত্বের শীর্ষস্থান: হাচসন ও হিউম
দুই স্কটিশ দার্শনিক, ফ্রান্সিস হ্যাচসনের (১9৯৪-১74746) কাজকর্মের ক্ষেত্রে নৈতিক জ্ঞান স্কুলটি তার পুরো বিকাশে পৌঁছেছে school
।
প্রেসবিটারিয়ান মন্ত্রীর পুত্র, হ্যাচসন গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শন, ক্লাসিক্স এবং ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেছিলেন (১–১০-১–) এবং তারপরে ১19১৯ সালে ডাবলিনে একটি বেসরকারী একাডেমি প্রতিষ্ঠা করেন। ১29২২ সালে তিনি গ্লাসগোতে নৈতিক দর্শনের অধ্যাপক হিসাবে পদে ফিরে এসেছিলেন। তিনি তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ধরে রেখেছিলেন।
হুচসনকে ১19১৯ সালে উল্টারের আইরিশ প্রেসবিটারিয়ানরা প্রচারক হিসাবে লাইসেন্স দিয়েছিলেন, তবে ১38৩৮ সালে গ্লাসগো প্রিপব্রিটারি তার বিশ্বাসকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিলেন যে goodশ্বরের জ্ঞান ছাড়াও মানুষের ভাল-মন্দ সম্পর্কে জ্ঞান থাকতে পারে। তবে একজন জনপ্রিয় প্রচারক হিসাবে তাঁর অবস্থানকে অমান্য করা হয়েছিল এবং প্রখ্যাত স্কটিশ দার্শনিক ডেভিড হিউম হিউমের মানব প্রকৃতির গ্রন্থের "হিউম্যান নৈতিকতা" বিভাগের রুক্ষ খসড়া সম্পর্কে মতামত চেয়েছিলেন।
হ্যাচসনের নৈতিক তত্ত্বটি তাঁর তদন্তে আধ্যাত্মিকভাবে আমাদের ধারণা এবং সৌন্দর্য সম্পর্কে (1725) আধ্যাত্মিক অনুভূতি এবং অনুরাগের প্রকৃতি ও আচরণ সম্পর্কে একটি প্রবন্ধে এবং মরাল সেন্স (1728) সম্পর্কে ইলাস্ট্রেশন সহ এবং মরণোত্তর প্রবর্তিত হয়েছিল নৈতিক দর্শন ব্যবস্থা, 2 খণ্ড। (1755)। তার দৃষ্টিতে, তার পাঁচটি বাহ্যিক ইন্দ্রিয় ছাড়াও, মানুষের বিভিন্ন ধরণের অভ্যন্তরীণ সংবেদন রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে সৌন্দর্যের বোধ, নৈতিকতা, সম্মান এবং হাস্যকর বিষয়। এর মধ্যে হ্যাচসন নৈতিক জ্ঞানকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি মানুষের মধ্যে রোপণ করা হয়েছে এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং তাত্ক্ষণিকভাবে ক্রিয়া এবং স্নেহের চরিত্রের উপরে উচ্চারণ করেছেন, যাঁরা পুণ্যবানকে অনুমোদন করেন এবং দুষ্ট লোকদের অস্বীকার করেন। হুচসনের নৈতিক মানদণ্ডটি ছিল যে কোনও আইন মানবজাতির সাধারণ কল্যাণকে উত্সাহিত করে। তিনি এইভাবে ইংরেজ চিন্তাবিদ জেরেমি বেন্থামের উপযোগিতাবাদের প্রত্যাশা করেছিলেন, এমনকি "বৃহত্তম সংখ্যার জন্য সবচেয়ে বড় সুখ" এই বাক্যাংশটি ব্যবহার করার জন্যও তিনি প্রত্যাশা করেছিলেন। হ্যাচসন একজন লজিস্টিয়ান এবং মানব জ্ঞানের তাত্ত্বিক হিসাবেও প্রভাবশালী ছিলেন।
