আফ্রিকান আমেরিকান সাহিত্য
আফ্রিকান আমেরিকান সাহিত্য

নোবেল পুরস্কারপ্রাপ্ত লেখক টনি মরিসন ৮৮ বছর বয়সে মারা গেলেন (মে 2024)

নোবেল পুরস্কারপ্রাপ্ত লেখক টনি মরিসন ৮৮ বছর বয়সে মারা গেলেন (মে 2024)
Anonim

গদ্য, নাটক এবং কবিতা

দাস বর্ণনার মাধ্যমে আফ্রিকান আমেরিকানরা গদ্য এবং নাটকীয় সাহিত্যের জগতে প্রবেশ করেছিল। ১৮৫৩ সালে উইলিয়াম ওয়েলস ব্রাউন, আন্তর্জাতিকভাবে পরিচিত পলাতক ক্রীতদাস বর্ণনাকারী, প্রথম কালো আমেরিকান উপন্যাস, ক্লোটেল রচনা করেছিলেন; বা, রাষ্ট্রপতির কন্যা। এটি থমাস জেফারসন এবং তার দাস উপপত্নীর হালকা চামড়ার সুন্দর আফ্রিকান আমেরিকান কন্যার করুণ কাহিনী বর্ণনা করেছে; দাসত্ব থেকে নিজের মেয়েকে বাঁচানোর চেষ্টায় মারা গেলেন ক্লোটেল। পাঁচ বছর পরে ব্রাউন প্রথম আফ্রিকান আমেরিকান নাটক দ্য এস্কেপ; বা, পলাতক দাস বিবরণীর পাঠকদের কাছে পরিচিত দৃশ্য এবং থিমের উপর ভিত্তি করে স্বাধীনতার জন্য একটি লিপ। ১৮50০ এর দশকের শেষের দিকে মার্টিন আর ডেলানী, একজন কৃষ্ণাঙ্গ সাংবাদিক এবং চিকিত্সক যিনি পরে গৃহযুদ্ধের সময় ইউনিয়ন সেনাবাহিনীতে মেজর হিসাবে দায়িত্ব পালন করবেন, তিনি ব্লেক লিখেছিলেন; বা, দ্য হাটস অফ আমেরিকা (ধারাবাহিকভাবে 1859 সালে প্রকাশিত), একটি উপন্যাস যার নায়ক দক্ষিণে দাস বিদ্রোহের পরিকল্পনা করেছিল।

1859 সালে প্রথম আফ্রিকান আমেরিকান মহিলা কল্পকাহিনী প্রকাশিত হয়েছিল: "দ্য অফার," ফ্রান্সেস এলেন ওয়াটকিন্স হার্পার একটি ছোট গল্প যা মধ্যবিত্ত মহিলাদের নিয়ে বর্ণিত নয়, এবং হ্যারিয়েট ই। উইলসন আওয়ার নিগ; বা, স্কাইচস অফ লাইফ অফ এ ফ্রি ব্ল্যাক, উত্তরের শ্রমজীবী ​​কৃষ্ণাঙ্গ মহিলার জীবন নিয়ে একটি আত্মজীবনীমূলক উপন্যাস। বন্ডউউম্যানস আখ্যান (২০০২) - এর লেখক হান্না বন্ড (যিনি হান্না ক্রাফটস ছদ্মনামে প্রকাশ করেছেন) এর বাস্তব-বিশ্বের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে একটি কাল্পনিক দাস বিবরণ - যা একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পাণ্ডুলিপিতে আবিষ্কার হয়েছিল এবং এর প্রথম দিকের অবদানগুলির মধ্যে রয়েছে আফ্রিকান আমেরিকান মহিলা কল্পকাহিনী। হার্পার উনিশ শতকের মাঝামাঝি কালো আমেরিকাতে তাঁর লোকদের কাব্যিক কণ্ঠ হিসাবে খ্যাতি পেয়েছিলেন, এমন একজন লেখক যার পদটি প্রত্যক্ষ, অনুভূতিহীন এবং মারাত্মক ছিল। তিনি এবং জেমস এম হুইটফিল্ড আমেরিকা এবং অন্যান্য কবিতা (১৮৫৩) শিরোনামে অনুপ্রেরণামূলক কবিতার একটি সংখ্যার লেখক, 1850 এর দশকে প্রথম আফ্রিকান আমেরিকান সাহিত্যিক নবজাগরণে পরিণত হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত করতে সহায়তা করেছিলেন।

মৌখিক ঐতিহ্য

খ্রিস্টীয় যুগে যুগে পৃথক আফ্রিকান আমেরিকান লেখকদের কৃতিত্বের পিছনে লক্ষ লক্ষ দাসের সাম্প্রদায়িক চেতনা রয়েছে, যার গান ও গল্পে মৌখিক traditionতিহ্য কালো আমেরিকানদের পরবর্তীকালের সাহিত্যের রূপ ও পদার্থ দিয়েছে। ডগলাস স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল যে রোপন আধ্যাত্মিক "যিশুর কাছে যাও" প্রথমে তাকে দাসত্ব থেকে বাঁচানোর চিন্তাভাবনা জানিয়েছিল। দাসেরা যখন "আমি Godশ্বরের শুকরিয়া আদায় করি আমি শেষ পর্যন্ত মুক্ত" গান গাইতাম তখন কেবল তারা জানত যে তারা পাপ থেকে মুক্তি বা দাসত্ব থেকে মুক্তি উল্লেখ করছে। দক্ষিণের কৃষ্ণাঙ্গ লোকসাহিত্যের দ্বিতীয় দুর্দান্ত তহবিল, আফ্রিকার উদ্ভূত জন্তুদের উপকথাগুলি মানব মনোবিজ্ঞান এবং দৈনন্দিন ন্যায়বিচার সম্পর্কে দাসদের কমনসেন্স বোঝার প্রমাণ দেয়। বুদ্ধি, ছলনা এবং ছদ্মবেশী মুখোশগুলির দক্ষ গ্রহণের মাধ্যমে শক্তিশালী প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তাদের সুবিধার্থে দাসরা বিশেষ উদযাপনের ট্রিকস্টার পরিসংখ্যানগুলির জন্য নির্বাচিত হয়েছিল, বিশেষত ব্রের রাবিট।

গৃহযুদ্ধ ও পুনর্গঠন

গৃহযুদ্ধের সূত্রপাতের সাথে সাথে অনেক আফ্রিকান আমেরিকান রাষ্ট্রপতি আব্রাহাম লিংকনকে বোঝানোর জন্য তাদের কলম এবং তাদের কণ্ঠস্বর স্থাপন করেছিলেন যে জাতি দাসত্বের অবসান ঘটাতে যুদ্ধের চেয়ে কম কিছুতে লিপ্ত ছিল, যে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের প্রথমে তালিকাভুক্তি নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, তাদের অনুমতি দেওয়া উচিত যুদ্ধ। এই আন্দোলনের ফলে শেষ পর্যন্ত ইউনিয়ন সেনাবাহিনীতে 180,000 কৃষ্ণাঙ্গ সেনা যোগ দিয়েছিল। ধনী ফিলাডেলফিয়ার নাগরিক অধিকারকর্মী এবং ১৯ শতকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আফ্রিকান আমেরিকান ডায়েরির লেখক শার্লট ফোর্টেন (যার সাম্প্রতিক সংস্করণটি শার্লোট ফোর্টেন গ্রিমকি [১৯৮৮] এর জার্নালস) বেশিরভাগ কালো আমেরিকানদের হয়ে লিখেছিলেন যখন তিনি লিখেছিলেন লিংকনের মুক্তির ঘোষণা সম্পর্কে: “আহা, আজকের দিনটি কেমন দুর্দান্ত, মহিমান্বিত। মুক্তির ভোর যা এটি প্রকাশ করে তা আমাদের সাথে একবারে ভেঙে না যায়; তবে তা অবশ্যই আসবে। ' 1865 সালের 9 এপ্রিল রবার্ট ই। লির আত্মসমর্পণের মাধ্যমে গৃহযুদ্ধ কার্যকরভাবে শেষ হলে আফ্রিকান আমেরিকানরা শেষ পর্যন্ত স্বাধীনতা ও সুযোগের এক নতুন যুগের সাক্ষী হওয়ার প্রত্যাশা করেছিল।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পুনর্গঠনের স্বল্পকালীন যুগ (1865–77) আফ্রিকান আমেরিকান লেখকদের এক নজিরবিহীন আশাবাদ প্রকাশ করেছিল। এলিজাবেথ কেকলি, যিনি সেন্ট লুইসের দাসত্ব থেকে বেড়ে উঠেছিলেন এবং প্রথম মহিলা মেরি টড লিংকনের মডিট এবং স্বীকৃতিস্বরূপ হয়ে উঠেছিলেন, তাঁর আত্মজীবনীতে, বিহাইন্ড দ্য সিনিজ অবলম্বনে লেখা; বা, ত্রিশ বছর একটি স্লেভ এবং হোয়াইট হাউসে চার বছর (1868), বিভাগীয় পুনর্নির্মাণের একটি চেতনা পুনর্গঠন যুগের অন্যান্য অনেক শীর্ষস্থানীয় আফ্রিকান আমেরিকান দ্বারা প্রণীত। ব্রাউন এর মাই সাদার্ন হোম (1880) এবং ডগলাসের লাইফ অ্যান্ড টাইমস অফ ফ্রেডরিক ডগলাস (1881) এর মতো আত্মজীবনী দক্ষিণে সংস্কারিত সরকারের দানশীল দৃষ্টিতে দক্ষিণের সদ্য মুক্তিপ্রাপ্ত নারী পুরুষের অগ্রগতির প্রত্যাশায় কেকলির সাথে যোগ দিয়েছিল। দক্ষিণী জীবনের স্কেচস (১৮72২) -তে, দক্ষিণের মুক্তিপ্রাপ্ত মানুষের মধ্যে তাঁর নিজের ভ্রমণের উপর ভিত্তি করে কবিতার একটি পরিমাণে, হার্পি আন্টি ক্লোর ব্যক্তির মধ্যে প্যাসিভ এবং অযোগ্য প্রাক্তন দাসের জনপ্রিয় সাদা স্টেরিওটাইপের কার্যকর কাউন্টার তৈরি করেছিলেন। ফ্লিট, যার দক্ষতা এবং প্রজ্ঞা দক্ষিণাঞ্চলীয় লোকজ ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল আফ্রিকান আমেরিকান উপভাষার লেখার সাহিত্য সম্ভাবনাটি প্রমাণ করেছিল।